庆元软装设计公司过去的人们如何“挂画”

　　刘尚勇：按说家里挂不挂画或者说挂什么样的画在今天看起来是一件非常私人的事情，但是在以前退过二三十年以前，这件事情确实是一个非常重要的事情，我们马上要跟大家回顾一下。之所以说在过去这是一件非常严肃的事情，今天这件事情变得非常私人，即使是一个很私人的事情，其实也挺严重。

　　过去的人们如何“挂画”

　　再回顾得更远一点，这是墓室壁画，墓室壁画其实反映的也是生活中的壁画，古人在生活的空间里边，在墙壁上都是画画的，那会儿不是挂画，是直接画在墙壁上，早期的绘画都是在墙壁上的，宝亿莱家居饰品，中国和西方是一样的，后来这个画由于有了纸卷这样的媒介，才逐渐从墙壁走下来的。这是他们当时反映自己生活的一个场景。

　　这是敦煌莫高窟里边的飞天，这是一种宣教题材，我们知道早先绘画是不能随便画的，画画总是要起到一定的社会功用价值，佛教就是希望所有人向往佛教这件事，告诉你当你死了以后去极乐世界，极乐世界是什么样子呢?有很多天神在唱歌、跳舞，飞在半空中上，还到处给你撒鲜花。这个是西方教堂里，其实跟我们敦煌壁画的意思一样，也是画的都是这些事情，然后让你向往基督的世界，天堂以及基督教或者是天主教教义当中的很多历史故事，也是达到一个宣教作用，所以你看以前的画实际上是一个很严重的事情，而这些事情都不太私人，都是很社会化的一个事情。

年画

　　我们回顾几十年以前或者是一百年以来我们中国人都在挂一些什么画，早先我们主要是挂一些年画，在民国的时候家里边逢年过节的时候要挂一点年画，门上还要贴上对联，软装设计家居产业链，这就表明你过年了，平时是一般人家里头不挂画，过年的时候挂，所以有年画。当然地主老财家里有钱的人可以挂一个中堂，通常一般人家里确实是家徒四壁，是不能随便挂东西。

工农兵画

　　到了解放以后，我们第一次文艺座谈会上讲话就说了“文艺是为工农兵服务的”，那个时候你不能随便挂，只能挂反映工农兵的。你挂一个仕女行不行，那是封资修，宝亿莱家居饰品加盟<宝亿莱整体家居软装生活馆，不能挂。还要挂领袖像，我记得家家户户必须得挂毛主席像，如果你们家没有挂说明什么问题?可能你们家是反革命，地主反坏右，连挂毛主席像的资格都没有，革命群众怎么办呢?要挂，挂了有一个什么方便呢?早请示晚汇报，早上要向毛主席请示说我今天要出去上班了，回来以后说了我今天上班，我偷懒来着，我真得不对对，我得汇报一下，明天我不偷懒了，宝亿莱家居饰品，我得好好干，所以挂了毛主席像就很方便，大家都愿意挂。后来感觉到那个时候社会治安很好，因为文化大革命属于革命状态，没人敢小偷小摸治安挺好，后来以后大家习惯于一直就挂着毛主席像，为什么?镇宅，保平安，成了一个习惯。

　　我们还有很多画是反映国家建设的一个过程，反映建设过程，因为那会儿大家很羡慕工人，因为我们国家开宗明义地说了是工人阶级领导的，《党章》好像这样说了，我们是工人先锋队，所以工人是最牛的，大家都羡慕当工人。跟工业、工人有关的事情特别得荣光，家里一定要挂上这个。当然这个今天我们看起来不是很好看，因为现在您要问我儿子说当时我们为什么要家里挂这个东西呢?因为他没有生活在那个年代，他不生活在那个年代什么是最让人心理向往的事，当工人是最让人向往的，为什么呢?自打辛亥革命以来这一百年我们要解决一个什么问题?我们要解决就是说我们如何把一个农业大国变成一个工业国家，这是我们前辈最最苦恼的一件事情，因为我们通过中日战争，就发现了一个非常重要的一件事，也就是说当时我们有四亿人口，中国是一个有四亿人口的农业大国，当他跟一个日本这样一个小的国家打仗的时候，就发现他很难打得到过别人，因为日本当时有两千万产业工人，我们四亿农民动两千万产业工人，宝亿莱家居饰品加盟<宝亿莱整体家居软装生活馆，结果我们根本打不过人家，从经济角度来讲，出现了一个什么问题，是当时我们国民经济产值相比较，日本的国民经济产值每一年占我们的96%，我们非常少，我们只有4%，所以你用4%打96%是打不过的，当然了抗日战争打了八年，如果说没有美国参与，没有苏联参与，光靠中国可能再弄几个八年也未必能打下来，原因就是说你是越打越穷，他是越打越强，因为工业财富积累速度比农业财富积累速度要快很多，是按照每个月去计算产值和利润的，而农业是按一年，而且还要看这一年年景好不好，有没有干旱或者是水涝，而工业是不用看这个的。因此就是说工业化是我们前辈的一个伟大理想，所以为了这件事情我们做出了巨大的牺牲，包括我们所谓的三年自然灾害，其实都是为了还账，因为当时苏联给了我们一套工业体系，为这些事你得还账目，于是乎我们把农业积累所有的东西都给了苏联，所以当时有很多人吃不饱肚子，我就是59年出生的，那会儿吃东西都很困难。所以那会儿你要当工人都了不起了，工人是有定量的，一个月40斤粮食，可以吃得饱，所以你看家里要挂这样的画。